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国人看南非—— 说说开普敦“第六区”

时间:2015-02-14 03:55:29  来源:南非侨网  作者:吴孟翰

 

       笔者在本月初和朋友走了趟开普敦,所以有机会去了趟著名的第六区(District Six)和第六区博物馆,说是“著名”其实是笔者的事后诸葛了!笔者其实在来开普敦之前,从未听说过第六区的大名,倒是第六区的英文让我联想到了科幻电影《第九禁区》(District 9)。之所以会去逛这一片区域,是笔者和朋友们在乘坐城市观光大巴时,被一位学非洲文学的朋友强拉下来参观的。


       开普敦城基本上就是一个围绕着桌山(Table Mountain)发展的城市。第六区就是位于桌山山脚下的市中心,而第六区博物馆则位于市政中心(City Centre)的南边,周围的著名景点有好望堡(Castle of Good Hope)、市政厅(City Hall)、大广场(Grand Parade)、老海关(Old Customs House)、罗斯特博物馆(Rust en Vreugd Museum)、格鲁特‧柯尔科教堂(Groote Kerk)、奴隶窝(Slave Lodge)、议会两院(House of Parliament)等等,都是几个街区的距离而已,完全可以靠着一双腿,慢慢闲逛一整个白天。


       第六区在20世纪初之前是一个多族群杂处的区域,那里住着自由奴隶、商人、艺术家、劳工、移民、不定期到访的各国水手们,居民中有黑人、白人、有色人种、基督徒、印度教徒、回教徒,各种文化夹杂,生气勃勃。

 

       然而到了20世纪初的1901年,这片区域中的黑人首先被驱离“再安置(resettled)”了。1913年南非白人政府出台了被视作是南非种族隔离制度开端的〈原住民土地法〉(The Natives Land Act)。

 

       南非的种族隔离制度(Apartheid),是由南非国民党在〈原住民土地法〉及后续其他的种族歧视性政策的基础上强化而来,在1948年立法成为正式政策。这政策将南非人分为四个种族,分别是黑人、白人、有色人种及印度人,在居住区域和政治权力上予以政策歧视和隔离,这个不人道的政策,直到了1994年的民主普选才宣告结束。在这期间,各种歧视性法规相继出台,比方1949年的〈禁止跨族婚姻法〉(The Prohibition of Mixed Marriages Act);1953年的〈隔离设施法〉(The Reservation of Separate Amenities Act)。

 

      对第六区影响最大的就是1950年的〈族群区域法〉(The Group Areas Act),这项法律,将全国各地分为不同的区域,并划出了禁止黑人居住的区域。以这个法规之名,开普敦市政府在1966年片面宣布第六区为白人区,将白人之外的其他种族,包括有色人、印度人、马来人、华人等驱离这片区域,这一批被驱离的人数约有6、7万之众。市政府并强行推平了这一片区的地上建筑,只有教堂、清真寺等部分建筑得以幸免于难。后来在上世纪70到90年代之间,有一批民间人士与组织,自愿发起活动,试图来保存关于第六区的记忆。第六区博物馆基金会就是其中之一,而他们在1994年成立了第六区博物馆。

 

      第六区博物馆一进去最显眼的就是里头中心的一座”门牌塔”,这塔上的每个门牌都是当初被驱离者的故居门牌或路名牌,其他展示品除了照片、地图、标语之外还有从土里挖出来的断垣残壁以及孩子们的玩具等等旧物。有些旧物还是被封存在木箱中20多年才重见天日,因为这些被驱离的原居民,一直都希望能赶快搬回故里,而没有将当初打包的行李拆开,就这样一盼一翘首,20多年的时光就过去了。

 

       第六区也是文学史上的一个重要指标,第六区博物馆隔两个街口,有一个富加德剧院(The Fugard Theatre),也是我那位学非洲文学朋友此行的目的。这位富加德(Athol Fugard,1932年-)是南非当代最有名的剧作家之一,他的戏剧作品便是以反对政府种族隔离政策出名。

 

       如今的第六区,目测所见,除了游人之外,似乎没有白人的踪迹,这一点和约堡市中心基本上是相同状况。种族隔离制度已经是过去式了,白人却很自然地“被赶”到了市中心之外,这一现象的原因,听到最多的说法是“市中心不安全而自行选择”,至于那不安全的原因,大家也心照不宣。

笔者一开始听到第六区就直觉联想到电影《第九禁区》,但事后看并不是没有关联的。

 

      这部电影的场景开始设定是在1982多年的南非约翰内斯堡,讲的是有一批外星人因故被困在地球,向地球人寻求庇护,各国领袖们答应了他们的要求,却把他限制居住在一个名叫District 9的区域。因为地球人视他们为异类,不敢和他们接触,防范着他们,拿走了他们的武器和能源,还派一个专门机构”管理”他们。也因为他们的外型长得像一种南非的巨型蟋蟀,而叫他们”大虾(Prawn)”,并只给他们吃猫食,他们有时为了换取食物,不得不拿没被没收的武器去和当地黑人帮会做交易。这种被限制歧视的遭遇,也因此被人认为是在影射南非的种族隔离制度。

 

      笔者必须坦白的是,大家都说开普敦比约堡安全,而笔者亲自到访后也确实这样认同。

 

     但这种认同是很主观很不具体的,至少我没有看过相关的犯罪率统计,来说明开普敦的犯罪率是比约堡低的。

 

      笔者所以感觉开普敦比约堡安全,看的标准竟然还是上个世纪的产物——肤色。笔者所以认为开普敦比约堡安全,尤其是市中心的部分,感觉判断的标准就是开普敦的各色人种较多元,尤其是有了更多的白人和亚洲人,观光客也多,而约堡市中心活动的几乎都是黑人。

 

      打从来到南非约翰内斯堡起,当地华侨朋友都跟我说,没事千万别到市中心,那里很不安全,因为那里黑人(有时也有讲有色人的)很多!即使笔者一直提醒自己,黑人的犯罪是一个结构性的问题,但黑人等于犯罪与艾滋病,这个刻板印象始终隐隐存在。

 

      白人不存在第六区,黑人等于犯罪,都是一件令人遗憾的事情。


文/吴孟翰


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